Ацтекский календарь: что это такое, виды и значение месяцев и дней

Что такое ацтекский календарь?

Ацтекский календарь - это система измерения времени, созданная ацтеками, также называемыми мексиками, мезоамериканским населением, жившим между 14 и 16 веками.

Два существуют виды ацтекских календарей для вычисления дней, месяцев, лет и столетий на основе двух циклов:

• Ритуальный календарь: 260 дней, носил гадательный характер. Священник следил за днями.
• Солнечный или гражданский календарь: 365 дней, на нем отмечены даты, чтобы почтить память божеств и отдать дань уважения сезонам или природным явлениям.

Происхождение ацтекского календаря неясно, но у него есть предшественники в других мезоамериканских культурах, таких как майя. У них был 365-дневный солнечный календарь с 20-дневными месяцами, которые назывались Хааб, и 260-дневный ритуальный календарь, называемый Цолькин.

Как и у майя, функция ацтекского календаря была связана с его социальной организацией. Это был путеводитель по сельскохозяйственной деятельности, коллективным праздникам, датам собраний или ритуалам.

Долгое время считалось, что Камень Солнца, монолит, найденный в Мехико испанцами, был календарем ацтеков. Но эта гипотеза была отвергнута.

Солнечный или гражданский календарь (Xiuhpōhualli)

Это был 365-дневный календарь, разделенный на 18 месяцев, который назывался Cempohuallapohuallis, по 20 дней каждая. В конце каждого года пять дней назывались Немомтеми, считались «пустыми» днями, поэтому они были посвящены посту и отдыху.

Солнечный календарь служил ориентиром для ацтеков во многих вопросах повседневной жизни. В календаре указывалось лучшее время для возделывания или сбора урожая, благоприятная дата для принесения подношений или жертв богам или время начала и окончания циклов.

Он также использовался для определения даты определенных социальных мероприятий, таких как вечеринки в честь божества, в честь умерших или для обозначения посвящения детей в определенные действия.

Ритуальный или священный календарь (Тональпоуалли)

Это был тип ацтекского календаря, посвященный датам, которые считались мистическими, и он был организован в соответствии с годом, состоящим из 260 дней, с 20 месяцами по 13 дней в каждом.

Этот календарь служил записью благоприятных дат для соответствующих событий, таких как лучшие дни для посева, сбора урожая или экспедиционных поездок. Раньше его писали на оленьей шкуре или пергаментной бумаге.

в ТональпоуаллиКаждому из 260 дней в году было присвоено название, созданное на основе системы, которая объединила названия 20 дней солнечного календаря с нумерацией от 1 до 13. Эта система избегала повторения названий.

Таким образом, первая неделя гражданского календаря началась 1 Чипактли (1- аллигатор) и закончился в 13 Acatl (13-трость). Вторая неделя началась в 1 Оцелотль (1- Ягуар) и третий в 1 Мазатль (1- олень).

Месяцы ацтекского календаря и их значение

В ацтекском солнечном или гражданском календаре каждый из 18 месяцев или Cempohuallapohualli у него было имя, связанное с божеством, которому платили дань в течение 20 дней, что длился месяц.

Фотографии - это детали Кодекс Товар, рукопись 16 века мексиканского иезуита Хуана де Товара с более чем 50 картинами, посвященными ацтекским обрядам.

1. Куахуитлехуа: вода утихает или возвышаются деревья

В этом месяце была отдана дань уважения Тлалок, бог дождя и божества, связанные с тлатоки или горы, названные в честь богов.

Связанные с этим ритуалы включали водные жертвоприношения, подношения кукурузных лепешек и поднятие кольев с помощью цветной бумаги.

2. Tlacaxipehualiztli: снимать шкуру с мужчин

Календарный месяц, посвященный Шипе Тотек, бог жизни, смерти и воскресения. Ритуалы месяца заключались в принесении в жертву военнопленных и процессии с просьбой к богу об исцелении от какой-либо болезни или недуга.

3. Тозозтонтли: маленькое бдение

Месяц, посвященный Коатликуэ, богиня жизни и смерти. Ритуалы состояли из бдения на кукурузных полях от заката до полуночи, чтобы просить хорошего урожая. Также исполнялись танцы, возлагались цветы и приносились в жертву птицы.

Третий месяц также был месяцем приобщения девочек и мальчиков к общественной жизни, для чего им выдали браслеты и ожерелья, сделанные из ниток, и поручили им задания в соответствии с их возрастом.

4. Хьюи Тозозтли: великое бдение

В течение четвертого месяца продолжались жертвоприношения птиц и празднования урожая кукурузы, но обряды были обращены к богу кукурузы. Cintéotl и ее женская двойственность Chicomecóatl.

Основной обряд заключался в том, чтобы сходить к урожаю и взять нежное растение, которому предлагали различные блюда. Эти растения были доставлены в храм Chicomecóatl рядом с представлением Cintéotl который содержал семена следующего посева.

5. Toxcatl: засуха или засуха

Пятый месяц был посвящен Тескатлипока Y Уицилопочтли, еще одно двойное божество, связанное с Солнцем. Уицилопочтли Он был основателем Мексики-Теночтитлана, поэтому его считали одним из самых важных богов.

В честь бога-основателя большая фигура бога была сделана из смеси амаранта и меда. Фигурку несли процессией, а затем раздали населению, чтобы они съели смесь.

6. Etzalcualiztli: Эзталли съеден

Это был месяц, чтобы поблагодарить Тлалок, бог дождя, изобилие, которое произвела земля. Для этого он подготовил Eztalli, тушеное мясо с фасолью и кукурузой, которое носили в маленьких горшочках, которые держали одной рукой, а в другой несли початок.

Еще один ритуал состоял в том, чтобы поблагодарить тлалок, горы, названные в честь богов, щедрость, с которой они наполнили землю, выражалась в собранной пище. Для этого юноши и мужчины наряжались в тлалок и они просили еду от двери к двери.

7. Tecuilhuitontli: маленький праздник господ

В эти двадцатые годы Huixtocíhuatl, богиня соли. Обряд заключался в принесении в жертву женщины из семей салинерос, которая в течение этого месяца олицетворяла богиню и принимала подношения и танцы от ее имени.

8. Хьюи Текуилуитль: великий праздник лордов

Восьмой месяц стал продолжением празднования изобилия предыдущих двадцати. В этом случае почитаемые были Ксилонен, богиня сладкой кукурузы и Xochipilli, бог радости и знати или «лордов». Празднования включали раздачу еды и принесение в жертву двух рабов, олицетворяющих вышеупомянутые божества.

9. Tlaxochimaco: подношение цветов или небольшой праздник мертвых

Боги, которым поклонялись в девятом двадцать, были богом тьмы, Тескатлипока, бог солнца и войны, Уицилопочтли , Y Mictlantecuhtli, бог мертвых. Празднования включали подношение цветов богам и мертвым, танцы и приготовление особых блюд, таких как кукурузные лепешки и аксолотли.

В этом месяце большой журнал под названием xocotl в Templo Mayor, где он оставался до следующих двадцати

10. Xocotlhuetzi: падение плода или великий праздник мертвых

Месяц, посвященный богам тепла и огня (Ксюхтекутли), купцовЯкатекутль) и мертвыхМиктлантекутли). В этом месяце три дня постились в честь умершего, и было своеобразное состязание с xocotl, ствол, который был представлен в Templo Mayor в предыдущем месяце.

Вверху ствола помещалась фигура из цоалли тесто из амаранта. Молодые люди соревновались, чтобы добраться до фигуры, и тот, кто это делал, бросал ее в толпу. Затем он xocotl был сбит.

11. Очпанизтли: sweeping

Эта двадцать была посвящена обновлению, поэтому было высказано предположение, что, возможно, в течение некоторого времени солнечный календарь начинался в этом месяце. Почитаемые божества были Атлатонанбогиня воды Chicomecóatl, богиня кукурузы и Toci «Мать богов» или «наша бабушка».

В его честь была принесена серия жертвоприношений, завершившихся очисткой статуй, храмов, зданий и домов, чтобы приветствовать новый цикл.

12. Teotleco: прибытие богов

В этом месяце ожидалось и праздновалось прибытие богов на Землю. По этой причине совершались жертвоприношения военнопленных.

13. Tepeilhuitl: фестиваль гор

Празднование этой двадцатки было сосредоточено на тлатоки, горы и горы в целом, поскольку считалось, что внутри них была вода, и поэтому оттуда возникла жизнь.

14. Кечолли: боевое копье или драгоценное перо

Эта двадцать была посвящена Микскоатль, Бог войны. Ритуалы заключались в изготовлении копий в первой половине двадцатых годов, которые затем использовались для почитания умерших воинов.

15. Panquetzaliztli: поднятие флагов

Это месяц, когда почитают главного бога Мексики, Уицилопочтли. Пение и танцы исполнялись на протяжении двадцати лет, в то время как хозяева рабов, которые должны были быть принесены в жертву, должны были поститься. В последние дни двадцать рабов и пленников были принесены в жертву богу.

16. Атемозтли: вода опускается

Это месяц в честь Тлалок, бог дождя, так как это было время года, когда уровень воды достигал самой низкой точки. Изображения гор были сделаны из смеси амаранта и меда, и было дано уважение тем, кто умер в воде.

Те, у кого были недуги, связанные с водой или влажностью, создавали изображения, представляющие их, и добавляли семя, которое сделало сердце.

Затем священник деревянным ножом вскрыл фигуру и «извлек» сердце. Семена были собраны и брошены в водоворот Пантитлана как подношение владыкам вод.

17. Название: морщинистая

Месяц в честь Иламатекутли, «старушка» и Mixcoatl, бог-воин и покровитель охотников. За эти двадцать один кислый хлеб назывался xocotamalli и он пил ароматный напиток из пурпурной кукурузы.

18. Искалли: воскрешение или обновление

Последняя двадцатка солнечного календаря. Был посвящен Сюхтекутли, бог огня и «смерть» цикла и начало нового.

Немонтеми (5 дней со смертельным исходом)

Это были дни воспоминаний и размышлений. Избегали выходить из дома и заниматься важными делами, так как считалось, что это приносит несчастье.

Дни ацтекского календаря и их значение

В календаре ацтеков в каждом месяце было всего 20 дней. Каждый из этих дней соответствовал разному значению, связанному с божеством:

1. Чипактли (аллигатор)
2. Эхекатль (ветер)
3. Калли (дом)
4. Куэцпаллин (ящерица)
5. Коатль (змея)
6. Микизтли (смерть)
7. Мазатль (олень)
8. Точтли (кролик)
9. Атл (вода)
10. Ицкуинтли (собака)
11. Озоматли (обезьяна)
12. Малиналлы (трава)
13. Ácatl (тростник)
14. Оцелотль (ягуар)
15. Куаутли (орел)
16. Cozcaquauhtli (гриф)
17. Оллин (движение)
18. Текпатль (обсидиан)
19. Quiahuitl (дождь)
20. Сочитль (цветок)

Почему Камень Солнца не является ацтекским календарем?

Солнечный камень, обычно называемый ацтекским календарем, долгое время считался представлением того, как мексики отслеживают дни.

Камень Солнца, монолит, сделанный мексиками между тринадцатым и пятнадцатым веками, содержит в себе символы, которые предполагают, что он использовался в качестве календаря. В нем, например, представлены 20 дней солнечного календаря.

Однако отсутствие других элементов, таких как месяцы солнечного календаря или ритуальный цикл, подтверждает идею о том, что Камень Солнца не использовался в качестве календаря.

Камень Солнца, по сути, представляет собой космическое видение народа Мексика, то есть представление, которое они имели о времени, о своем происхождении как народа и своей истории на Земле.

Следовательно, хотя в Камне Солнца было представление о том, как ацтеки понимали время, ничто не указывает на то, что оно использовалось в качестве календаря.

Смотрите также:

• Календарь майя.
• Солнечный камень.