Что такое общественный договор:
Это известно как общественный договор, который граждане неявно подписывают договор с государством, когда они решают жить в обществе, регулируемом последним.
Общественный договор - это термин, впервые введенный философом Жан-Жаком Руссо (1712–1778) в его работах. Общественный договор: или принципы политического права опубликовано в 1762 году.
Для Руссо социальный договор - это примирение между природой и культурой, где общая воля выражается в форме общественного интереса и общего блага, а не просто количественная сумма частной воли большинства, которая является эгоистичными и частными интересами. Руссо утверждает в последней из четырех книг, составляющих эту работу, что это проявление общей и социальной воли к общественной полезности, из которой исходит единственная и законная власть государства.
Пункты общественного договора состоят из прав и обязанностей индивидов, причем чем больше прав, тем больше обязанностей. Руссо оправдывает отказ от гражданских свобод перед государством в обмен на то, что государство обеспечит порядок. Это оправдание поддерживается мыслью философа Томаса Гоббса.
Мысль Руссо была важна для созревания концепций, которые стали катализатором Французской революции (1789-1799) под девизом «Равенство, свобода и братство».
Примеры общественного договора
Формы, которые общественный договор принимает в обществе, - это, например, референдумы, которые как механизм участия граждан посредством избирательного права влияют на решение правительства. Право граждан на консультации при принятии решений государством контрастирует с их обязанностью голосовать.
Меры по обеспечению прав человека и равенства в обществе являются частью обязанностей государства по отношению к общественному договору со своими гражданами.
Общественный договор с Томасом Гоббсом
Английский философ Томас Гоббс (1588-1679) в своем творчестве Левиафан от 1651 г. упоминается общественный договор в соответствии с условиями первоначального пакта между управляемыми и губернаторами.
Томас Гоббс популяризирует фразу Homo Homini Lupus переводится как «человек - волк человеку» в его работе, чтобы описать основы неявного согласия оригинальный пакт или общественный договор.
Гоббс опровергает классическую мысль, определяющую политический порядок как следствие естественного порядка. Вместо этого он утверждает, что политический порядок определяется через основы гражданской власти, отраженные в контрактах, и что единственный естественный порядок, который остается, - это инстинкт самосохранения. Именно этот инстинкт сохранения ведет к праву на сохранение, что ведет к войнам между собой, потому что «человек для человека волк».
Именно из-за вышесказанного граждане жертвуют правами, переданными вышестоящей власти, чтобы обеспечить собственное выживание через общественный договор. Этот первоначальный договор не отмечается добровольно, а скорее из-за страха перед тем, на что способно общество. Гоббс определяет, что источник договора лежит в коллективном эгоизме.
