Что такое индуизм?
Индуизм - это религиозная система, зародившаяся в Индии. Он складывается из большого разнообразия тенденций. Однако его фундаментальные элементы - это вера в Брахман как высший универсальный принцип, карму, реинкарнацию и освобождение.
Термин индуизм происходит от слова Индуистский, персидская переработка названия реки Синдху. Начиная с 19 века, суффикс -ism был добавлен для обозначения набора ценностей, верований и религиозных обычаев народов долины Инда.
Его последователи, называемые индуистами, воспринимают это как образ жизни и космогонию. Поэтому они называют индуизм не религией, а «Санатана Дхарма», что означает «традиция» или «вечный путь».
Символ Ом
Символ индуизма - это Ом, представляющий безличного бога Брахмана, а также вселенную и сущность. В Ом это священный слог, работающий как мантра. То есть яркая песня или молитва, которые индусы ценят как первозданный звук, из которого генерируются другие звуки.
Индуизм не имеет основателя и вертикальной иерархии, подобной монотеистическим религиям. Это способствует большому разнообразию метафизических, духовных, философских течений, обычаев, культов и ритуалов, которые его характеризуют.
В настоящее время индуизм является доминирующей духовностью в Индии, Непале, на острове Маврикий (Африка) и на острове Бали (Индонезия), хотя его практика распространилась на некоторые страны других культур.
Характеристики индуизма
- У него нет иерархической структуры. В индуизме нет ни главного авторитета, ни церкви в иерархическом смысле этого слова. Это объясняет разнообразие верований и ритуалов, связанных с этой духовностью, которые растут с народной преданностью.
- Он разнообразен и множественен. Индуизм - это синкретическая религия, которая поддерживает множество верований и философий, поскольку на протяжении веков она объединила большое разнообразие культур. Эти убеждения могут быть монотеистическими, политеистическими или даже агностическими по своему выражению.
- Он имеет богатый пантеон божеств. У индусов есть система разных деваты, дэвы Y Девис, то есть идолы, полубоги и полубоги, которые представляют различные проявления высшего Вселенского Принципа. По этой причине некоторые специалисты отмечают, что индуизм не совсем политеистический.
- Это не прозелитическая религия. Изначально индуизм передавался через кастовую систему Индии. Следовательно, это не экспансивная религия в поисках последователей. Однако он открыт для новых членов. Это объясняет его рост и присутствие в западном мире.
Основные верования индуизма
Система верований индуизма очень разнообразна и сложна из-за своих характеристик. В рамках этого разнообразия все индуисты разделяют ряд фундаментальных убеждений: карму, дхарму, реинкарнацию и освобождение.
Карма
В индуизме карма известна как энергия, производимая в соответствии с действиями людей. Если человек поступает хорошо, он освобождает хорошую карму. Напротив, если он поступает неправильно, его карма будет отрицательной.
Другими словами, карма относится к последствиям всех действий, которые человек развивает в своей жизни. Это похоже на закон причины и следствия. Идея кармы представляет собой глубокое чувство справедливости.
Дхарма
Дхарма относится к набору обязанностей, которые человек должен уважать и выполнять в своей жизни, таких как добродетель, религиозность, поведение и т. Д. Другими словами, Дхарма - это то, ради чего мы существуем.
Это слово означает что-то вроде «религии», «благочестивого поведения» или «правильного поведения». В индуизме признаются два основных пути Дхармы: внутренний путь или монашеский путь.
Реинкарнация (сансара)
Как правило, индусы верят в реинкарнацию, которая называется сансара. Реинкарнация заключается в том, что после смерти душа может занять новое тело. В зависимости от действий человека он может перевоплощаться в высших, промежуточных или низших существованиях.
Освобождение (мокша)
Индусы также верят в духовное освобождение, которое на санскрите называется мокша. Пока человек не может преодолеть карму, он остается привязанным к иллюзии (майа) и причиняемым ею страданиям.
Есть три способа обрести духовное освобождение, что и является целью индуизма. Этими путями являются: путь действия (карма марга); путь знания (гнана марга) и путь преданности (бхакти марга).
Смотреть:
- Карма
- Дхарма
- Реинкарнация
Доктрины или даршаны индуизма
Основные верования индуизма подвержены различным интерпретациям, которые мы можем назвать доктринами или даршаны. Термин даршана означает «видение», и в данном случае оно используется для обозначения шести доктрин, объединяемых индуизмом.
- Веданта. Это означает «конец Вед». Это учение сосредоточено на изучении трех книг: Упанишады; в Брахма-сутра (или же Веданта-сутра) и Бхагавадгита.
- Йога. Это физическая и умственная дисциплина, направленная на освобождение души по отношению к материальному. Примите существование Бога. Этот термин на санскрите означает «союз». Его основной текст - это Йога-сутра Патанджали.
- Санкхия. Это означает «число» или «перечисление». Он основан на дуализме, который признает присутствие временного тела и тонкого материального тела, которое выходит за пределы после смерти и мигрирует в другое тело.
- Миманса. Это означает «размышление» или «критическое исследование». Он регулирует толкование Вед и обоснование ведического ритуала. Это очень важно в Веданте.
- Niaiá. Это означает «правило» или «метод». Он пытается положить конец страданиям, вызванным незнанием, предлагая четыре метода познания реальности: восприятие, умозаключение, сравнение и свидетельство.
- Вайшешика. Это означает «особенный». Это материалистическая тенденция. Определите и классифицируйте все, что существует. Для этого он предлагает три категории реального существования (субстанция, качество и движение) и четыре, вытекающие из логики или интеллекта (общность, особенность, свойство и небытие).
Происхождение и история индуизма
Зарождение и формирование индуизма - это тысячелетний процесс, характеризующийся суммой различных верований на протяжении многих лет, как если бы это были слои.
Считается, что происхождение индуизма восходит к 1750 или 1500 годам до нашей эры. Он был завезен в Индию индоевропейскими кочевыми племенами, поклонявшимися силам природы.
Появление безличного божества Брахман
После сельскохозяйственной революции и оседлости верования и ритуалы этих племен стали более сложными. Со временем концепция Брахман, что на санскрите означает «росток» или «расширение». Это безличное божество, которому приписывается высший универсальный принцип, то есть начало и конец жизни.
Первые олицетворения божеств и новые дисциплины
На этой основе постепенно появлялись новые персонифицированные божества, такие как Шива, Вишну и Великая Богиня Кали.
Эти новые верования смешивались с другими верованиями народного происхождения, а также с мистическими или аскетическими дисциплинами, такими как йога. Таким образом Тантра или тантризм, который ценит тело как средство достижения божественности.
Монашеские ордена и укрепление индуизма
Новые секты с дифференцированными культами возникли из тантры, которая отдавала предпочтение метафизическим и философским спекуляциям. Это привело к появлению различных монашеских орденов, среди которых выделяются те, которые основаны Шанкарой и Рамануджей.
С основанием монашеских орденов, литургическим языком которых является санскрит, индуизм укрепился и распространился по всей Индии.
Народная преданность (бхакти)
Параллельно с монашескими орденами в Индии росли выражения народной преданности, что особенно проявлялось в песнях. Это привело к появлению современных индийских языков, на которых сегодня выражается народная преданность. Упомянутое движение народной религиозности называется o Бхакти (преданность).
Священные книги индуизма
Исторический процесс индуизма породил серию священных книг разного толка. Эти священные книги индуизма можно разделить на две большие группы: шрути и смрити.
Группа шрути
Для индусов шрути тексты, вдохновленные божественностью Риши или святой и первоначально переданный устной традицией. Они ценятся как главные источники духовности. Самыми важными из них являются четыре Веды (Ригведа, Иайоу-веда, Сама-веда и Атхарва-веда). Много позже Упанишады были включены в этот канон.
- Риг-веда: Это самые старые гимны индуизма, первоначально переданные устной традицией. Считается, что эти гимны появились около 1500 г. до н.э. Эта книга - основная основа индуизма.
- Иаю-веда: это книга жертв. Он был составлен около 900 г. до н.э. примерно. Большая часть его содержания взята из Риг-веды.
- Сама-веда или веда пения. Это религиозно-эпическая книга, которая предписывает петь гимны Ригведы.
- Атхарва-веда. Это книга ритуалов и процедур повседневной жизни. Позднее он был включен в четыре Веды.
- Упанишады. Они углубляются в содержание Вед и учат тождественности между Атман (человеческий дух) и Брахман (божественный дух).
Группа смрити
Смрити означает «то, что помнят». Таким образом, группа смрити он относится к текстам, которые систематизируют и комментируют традицию и которые более поздние, чем Веды. Обычно они приписываются автору. Внутри группы выделяются следующие:
- 18 пуран. Это тексты, рассказывающие мифологические истории индуизма.
- Маха Бхарата. Длинная эпико-мифологическая книга. В нем рассказывается история войны между двумя семьями: Пандавами и Караувами.
- Рамаяна. Эпический текст, приписываемый Валмики, вероятно, написан в 3 веке до нашей эры. Он рассказывает о жизни Рамы.
- Сутры. Сборник афоризмов, то есть коротких предложений, действующих, как правило, для определенных областей.
- Брахмана. Это комментарии к Ведам, которые объясняют и оправдывают ведические ритуалы.
- Араньякас. Речь идет о философском значении ритуалов Вед.
Боги индуизма
Брахман
По своей сути индуизм основан на вере в безличное божество, известное как Брахман (произносится Брахман). Брахман - это высший универсальный принцип, то есть принцип, который управляет вселенной и, следовательно, считается причиной и концом существования.
Его не следует путать ни с Брахмой, который является олицетворением творческого принципа, ни с брахманами или брахманами со строчными буквами, поскольку, когда это написано таким образом, это относится к монахам, передающим санскрит и духовное учение.
Главное проявление Брахмана содержится в Тримурти (три формы), то есть троица, образованная божествами Брахмой, Вишну и Шивой. В отличие от христианства, этой «троице» поклоняются не как божественной группе или сообществу, а просто как способ обращения ко всем трем богам одновременно.
Брахма
Он является богом-творцом, то есть олицетворением творческой силы Брахмана, и является частью Тримурти. Его проявление носит периодический характер. Обычно его представляют как человеческую форму с четырьмя головами, каждая из которых символизирует слушание четырех Вед. Его жена Сарасвати.
Вишну
Он консерватор или бог-защитник вселенной. Это часть Тримурти. Он также олицетворяет милосердие и добро. Считается, что Вишну проявился в десяти аватарах или реинкарнациях. Самыми известными из них являются Рама и Кришна. Вишну представлен четырьмя руками, каждая из которых имеет разные атрибуты. Его жена - Лакшми.
Шива
Он одновременно и разрушающий, и обновляющий бог вселенной. Завершите группу Тримурти. Он известен как йог, поэтому считается покровителем йогов. Он изображен с длинными волосами, лингамом (камнем), тремя глазами, четырьмя руками, трезубцем (тришула) и другими элементами. Он муж Парвати и отец Ганеши и Картикеи.
См .: Шива
Кришна
В принципе, Кришна - восьмое воплощение или аватар Вишну и, возможно, самый известный из них. Его название означает черный, синий или привлекательный. Он представляет собой воплощение любви и радости.
Однако для последователей течения, называемого кришнаизмом, Кришна является главной формой высочайшего Принципа, и от него исходят другие боги, включая Вишну.
См .: Кришна
Сарасвати
Она жена Брахмы и считается богиней мудрости, знаний и искусств. Он изображен с четырьмя руками и часто появляется верхом на лебеде или павлине.
Лакшми
Она жена Вишну. Она богиня изобилия, удачи, любви и красоты. Он представляет собой процветание во всех его аспектах, как материальных, так и духовных. У Лакшми есть и другие аватары, такие как Сита, Радха и Дхарани.
Парвати
Ее имя означает дочь гор. Это олицетворение Гималаев. Он проявляется как Ума, Дурга и Кали. Она супруга Шивы, а ее сыновья - Ганеша и Картикея.
Ганеша
Он бог разума, мудрости, изобилия и новых начинаний. Сын Шивы и Парвати, он изображен с головой слона и телом ребенка или юноши с выпуклым животом.
Смотреть:
- Ганеша
- Аватар
Рекомендации
- Preciado Solís, Бенджамин. Индуизм. Мексиканский журнал политических и социальных наук, (S.l.), v. 37, п. 147, авг. 2015 г.
- Карраско Альварес, Серхио Мелитон: индуизм. 84 концепции и определения, чтобы лучше понять индуизм и классы. Академический репозиторий Чилийского университета. 2008.
- Уилкинс, У.Дж .: Индуистская мифология. Испания: Edicomunicación. 1998 г.
