Что такое структурализм:
Структурализм - это подход социальных наук, возникший во второй половине 20-го века (1950-е годы). В этом подходе предполагается изучить структуры, которые придают About-Meaning.com определенной культуре. Это особенно применяется в исследованиях лингвистики и антропологии.
Леви-Стросс считается отцом структурализма, хотя верно то, что он основывал свое предложение на предыдущей работе Фердинанда Соссюра в области лингвистики, в которой он разработал новые теории о знаках и семиологии.
Применяя эти принципы к антропологии, Леви-Стросс разделяет антропологию или отходит от концепции истории, чтобы сосредоточиться на анализе означающих структур. Это называлось структурная антропология.
Таким образом, для структуралистов, за выражениями культуры, лежащими в основе структур и механизмов значения, управляет порядок, который не очевиден, но присутствует. Поэтому задача исследователя - расшифровать код указанной структуры и сделать видимыми ее значения и значения.
Таким образом, структурализм лишает изучение значимых структур и форм изучения историко-социального контекста как определяющего фактора.
В этом смысле структуралистские исследования отличаются от марксистов, для которых внешние объяснения (историческая детерминация) преобладают над анализом культурных объектов, произведений и практик.
Структурализм не обязательно является единой линией. Есть течения, которые имеют общую основу, но с разными методологиями или целями.
Смотрите также
- Лингвистика.
- Антропология.
- Марксизм.
Структурализм в литературоведении
Для арт-социолога Пьера Бурдье структурализм вставлен в аналитические тенденции, посвященные формальному изучению литературы, которые он называет внутренние объяснения.
По мнению этого автора, структурализм стремится придать научность внутреннему анализу литературного дискурса, основанному на формальной реконструкции «вневременных» текстов. Таким образом, он считает, что литературные произведения структурированы от имени абстрактного предмета, и, хотя он понимает, что они основаны на исторических отношениях, он отказывается понимать их как простые определения экономических и социальных переменных.
Пьер Бурдье говорит, что для Мишеля Фуко, вписанного в эту строчку, отношения между продюсерами и пользователями рассматриваемых произведений должны быть изучены, исходя из интертекстуальности, как и русские формалисты.
См. Также литературную критику.
