Кто такой Ганеша?
Ганеша, также известный как Ганеш, Ганапати и Винаяка, - индуистский бог с головой слона и человеческим телом, сын Шивы и Парвати. Он бог мудрости, ума, благоразумия, изобилия, политики и новых начинаний. Он также покровитель искусств, литературы и науки. Ганеша - один из самых популярных богов индуизма.
Имя Ганеша происходит от санскрита. выиграть а также это. Выиграть означает «группа», «толпа» или «люди»; пока это это суффикс, означающий «господин», «господин» или «правитель». Следовательно, Ганеша означает глава группы полубожественных существ в окружении Шивы. Это также означает господин людей.
Ганешу приписывают способность расчищать путь от препятствий и приносить удачу тому, кто творит добро. Поэтому все индуистские обряды и церемонии, а также важные переговоры или события начинаются с призыва его благословения. Точно так же во всех храмах Индии на двери помещается изображение Ганеши как хранителя ограды и защитника верующих.
Ежегодно фестиваль ганеши, называется Ганеша Чатуртхи. Праздник привязан к лунному календарю. Это происходит в течение десяти дней с августа по сентябрь. Фестиваль включает публичные и частные выражения преданности Ганеше.
В течение Ганеша ЧатуртхиАлтари с глиняными изображениями готовят в домах и общественных местах; проводятся концерты, спектакли и общественные работы. В последний день изображения процессией несут к источнику воды, где проводится ритуал погружения, после чего глиняные изображения разбавляются. Эта заключительная церемония называется Ганеша висарджан.
Символизм Ганеши и его значение
Атрибуты Ганеши
Образ Ганеши представлен по-разному. Отчасти это связано с разными историями о его происхождении и значении. Таким образом, хотя физические характеристики Ганеши остаются почти неизменными, его атрибуты, поза и сцена часто меняются.
Физические характеристики Ганеши:
Физические характеристики Ганеши включают голову слона, тело молодого человека с выпуклым животом и единственный бивень. Эта последняя особенность заслуживает имени Ганеши. Экаданта, что означает «клык».
Владыка Ганы представлен четырьмя руками (иногда двумя или шестью), несущими разные атрибуты. Одна рука протянута в благословении.
Смысл его физических характеристик следующий:
- Голова слона: слон олицетворяет проницательность и мудрость.
- Большие уши: внимательный прослушивающий сигнал.
- Выраженные глаза: сигнал концентрации, чтобы видеть за пределами очевидного.
- Рог: представляет эффективность и адаптируемость.
- Фрагмент клыка: иногда между пальцами одной руки появляется кончик расколотого бивня. Это намекает на жертву, которую Ганеша совершил, отрезав свой бивень и используя его как ручку, чтобы написать Махабхарата.
- Выпуклый живот: Он представляет способность Ганеши проглатывать и переваривать страдания мира, чтобы защитить его и сделать возможной мирную жизнь.
- Четыре руки: символ четырех стихий природы, над которыми он имеет власть.
- Протянутая рука: предлагает свое благословение тем, кто следует духовным путем. На нем может быть надпись (например, Ом) или возьмитесь за кончик расколотого бивня.
Атрибуты Ганеши:
Самые популярные атрибуты Ганеши - веревка, цветок лотоса, топор и тарелка с индуистскими сладостями (Laddu). Ганеша также может носить хобот улитки или золотой скипетр. Точно так же он может появиться в сопровождении крысы, которая действует как транспорт.
Значение некоторых его атрибутов следующее:
- Тришула: Трезубец Шивы, который, согласно некоторым легендам, отрезал бы человеческую голову Ганеши. Это символ времени (прошлого, настоящего и будущего), а также превосходства Ганеши.
- Топор: инструмент для резки навесного оборудования и уничтожения препятствий.
- Цветок лотоса: в восточной культуре считается символом совершенства благодаря своей симметрии и красоте. Точно так же это символ самопознания и внутреннего удовлетворения благодаря своей гармонии и равновесию.
- Веревка: Это означает, что Ганеша находится вне контроля гун (страсти, доброты и невежества), и что он может даровать их тому, кого он определит. Вот почему считается, что верёвка помогает приблизиться к духовным целям.
- Сладкий (Laduu): в Laduu Это индийское сладкое блюдо, которое очень любит Ганеша. Он представляет собой награду или выгоду для преданных за их духовные действия.
- Крыса: представляет собой желания, которые необходимо контролировать. Этого грызуна зовут Кайамухан. Легенда гласит, что изначально Ганеша победил демона и превратил его в крысу. С тех пор, когда он не появляется, чтобы служить ему, он использует его как средство передвижения.
История Ганеши
В индуистской традиции собрано более одной версии истории Ганеши. Поэтому не всегда легко и точно определить его происхождение. Самая известная версия - это книга Матсья Пурана, но версии Брахмаваиварта Пурана и из Вараха Пурана, среди прочего.
Версия Матсья Пурана
Пока Шива проводил сезон медитации в лесу, Парвати чувствовала себя одинокой и хотела иметь послушного ей ребенка. Итак, Парвати создала Ганешу и приказала ему защитить ее от вторжений во время принятия ванны. Когда Шива вернулся, Ганеша не позволил ему войти. Не зная, кто это был, Шива вступил в бой и отрубил ему голову.
Парвати объяснила, что это ее сын, и он только выполнял приказы, чтобы защитить ее. Осознав смертельную ошибку, Шива горько заплакал. Поскольку ничто не успокаивало страдания Парвати, Шива послал за головой, чтобы оживить своего сына, и первой из найденных была голова слона.
Перед тем, как воскресить его, Парвати попросила богов подарить ее дары ее сыну. Его просьба была услышана. И таким образом Ганеша получил дары всех богов, такие как мудрость Сарасвати и изобилие Лакшми. Со своей стороны, Парвати дала ему священные узы, а Шива передал ему власть над Ганами, от которых он получил свое название.
Версия Брахмаваиварта Пурана
Парвати хотела иметь ребенка, поэтому Шива посоветовал ей провести ритуалы в честь Вишну, которые длились несколько дней. Вернувшись, Парвати нашла в своей комнате ребенка с сущностью Кришны. Счастливые за рождение другие боги пошли навстречу ребенку, но Сани (планета Сатурн) не осмелился взглянуть на него, потому что его жена прокляла его, пообещав, что все, что он видел, будет уничтожено.
Невероятно, Парвати убедила Сани, что ничего не произойдет. Но когда он увидел это, Сани отделил голову от тела Ганеши, который полетел в небо и воссоединился с субстанцией Кришны, оставив тело безжизненным. В ужасе Вишну спустился в реку Пушпабхадра и встретил слона. Он отрезал себе голову и принес Парвати. Ганеша воскрес, и Шива назначил его главой Ганы.
Версия Вараха Пурана
Версия Вараха Пурана Он говорит, что бессмертные и мудрые существа были обеспокоены тем, что зло практиковалось беспрепятственно, поэтому они попросили совета у Шивы. Слушая их, он смотрел на Парвати, и на лице Шивы вспыхнуло сияние, из которого образовался умный молодой человек пленительной красоты.
Завидуя, Ума прокляла его слоновой головой и большим животом. Столкнувшись с этим проклятием, Шива пошел к своему сыну и сделал его главой Ганы, дав ему свое имя. Точно так же он постановил, что успех придет от него для тех, кто делает добро, и неудачу для тех, кто делает зло, и пообещал, что ему будут поклоняться в первую очередь, чем другим богам.
Сломанный клык Ганеши
Существует несколько историй, объясняющих, как сын Шивы и Парвати потерял один из своих бивней. Согласно одному из рассказов, Вьяса попросил Ганешу написать под его диктовку индуистскую эпическую поэму под названием Махабхарата. Он также поставил перед ним условие не продвигаться в копировании стихов до тех пор, пока он не поймет их по-настоящему.
Пока Ганеша писал, его перо вышло из строя. Чтобы не прерывать усилия, Ганеша принес в жертву свой бивень и использовал его как перышко. С тех пор он считается защитником понимания и письма.
В другом рассказе говорится, что Парашурама (аватар Вишну) отправился навестить своего учителя Шиву, пока тот спал, но Ганеша охранял дверь. Ганеша и Парашурама столкнулись, и Парашурама бросил в него свой топор. Как только Ганеша узнал, что топор принадлежит Шиве, он смиренно позволил ему идти своим курсом и отрезал свой бивень.
Парвати хотела проклясть Парашураму, но Кришна отговорил ее, поскольку Брахма дал Парвати обещание, что ее сыну будут поклоняться раньше других богов.
Третья история рассказывает, что Ганеше пришлось столкнуться с демоном Каямуханом, который встал на путь зла после получения благословения бессмертия. Поскольку благословение предотвратило поражение Каямухана боевым оружием, Ганеша принес в жертву свой бивень, бросил его в демона, победил его и превратил в крысу. С тех пор крыса - его слуга и его средство передвижения.
Вас может заинтересовать:
- индуизм
- Кришна
- Шива
